Não ignorando nem menosprezando o que há de necessáriamente artificial em qualquer periodificação, que apenas como instrumento analítico deve ser usada, visando uma melhor ou mais adequada compreensão de qualquer fenómeno ou manifestação espiritual, afigura-se, contudo, não ser de todo ilegítimo ou arbitrário distinguir cinco períodos ou ciclos relativamente bem individualizados no percurso da especulação filosófica portuguesa entre o início do século XIX e o final do século XX.